La región montañosa alrededor de Mondragón, en el norte de España, parece sacada de un cuento de hadas económico.
Local Mondragón Corp. Los 70.000 trabajadores son copropietarios de sus empresas. La disparidad de ingresos entre los empleados mejor y peor pagados tiene un límite de 6 a 1. (Este 344 a 1 en los EE.UU). Los trabajadores de las líneas de montaje a menudo toman a sus hijos de las mismas escuelas que los altos directivos.
¿Por qué escribimos esto?
Una historia enfocada
La confianza en el poder del capitalismo se ha visto golpeada en los últimos años, especialmente entre los jóvenes que lo ven como un factor de desigualdad económica. Pero Mondragón de España tiene una historia muy diferente que contar.
¿Cómo es esto posible? Mondragón Corp. Los negocios de No sólo abarcaban una gama de servicios desde la manufactura hasta las finanzas y el comercio minorista, sino que también tenían una visión diferente de lo que podía hacer el capitalismo. A medida que los jóvenes de todo el mundo ven cada vez más al capitalismo como un motor de desigualdad de riqueza y colapso ambiental, Mondragón sugiere diferentes líneas de batalla. El verdadero problema es el capitalismo como ideal y cómo se practica a menudo.
El capitalismo puede hacer muchas cosas. Mondragón, dice un gerente, lo utilizó para crear «herramientas económicas para lograr el objetivo superior del cambio social».
A primera vista podría tratarse de cualquier fábrica industrial. Trabajadores con guantes protectores montan paneles de control y placas calefactoras en medio del incesante zumbido de las máquinas. Brazos robóticos amarillos gigantes se balancean hacia adelante y hacia atrás, recubriendo bandejas con pequeñas piezas metálicas.
Pero hay una razón por la que miles de visitantes de todos los continentes acuden a este paisaje montañoso vasco para estudiar fábricas como estas cada año. Se trata de Mondragón Corp., el conglomerado de cooperativas propiedad de los trabajadores más grande del mundo.
Copreci, que fabrica componentes para electrodomésticos, es una de las 81 cooperativas de Mondragón, que abarcan desde la fabricación hasta las finanzas y el comercio minorista. Al final del día, sólo este sitio producirá 30.000 válvulas de gas destinadas a estufas en todo el mundo.
¿Por qué escribimos esto?
Una historia enfocada
La confianza en el poder del capitalismo se ha visto golpeada en los últimos años, particularmente entre los jóvenes que lo ven como un factor de desigualdad económica. Pero Mondragón de España tiene una historia muy diferente que contar.
Sin embargo, revela una visión completamente diferente del capitalismo.
Para los jóvenes en particular, el capitalismo evoca desigualdad de riqueza, crisis del costo de vida y degradación ambiental. Más de la mitad de los encuestados en el barómetro global de Edelman Trust Censo El capitalismo estará haciendo más daño que bien en el mundo a partir de 2022, afirmó.
La Corporación Mondragón no es una alternativa al capitalismo, sino una forma alternativa de hacer capitalismo, una que genere confianza, no amplíe las divisiones.
«Lo que hacemos aquí no tiene que ver con las máquinas ni con el proceso de fabricación», afirma Amiya Sulfide, directora de Cobresi, durante una visita a la fábrica. «Son herramientas para lograr el objetivo más elevado del cambio social».
Erica Page/Monitor de la Ciencia Cristiana
En un sistema capitalista tradicional, el poder de toma de decisiones y la riqueza se concentran en manos de unos pocos altos ejecutivos y accionistas. Por el contrario, los casi 70.000 miembros de Mondragón, desde trabajadores de planta hasta altos ejecutivos, son copropietarios de sus negocios. Tienen poder de voto en las juntas generales, donde influyen en la estrategia y la política de la empresa. La disparidad de ingresos entre los trabajadores con salarios altos y bajos en las cooperativas de Mondragón tiene un límite de 6 a 1, en comparación con la tasa regular. 344 a 1 En América. (En España suele ser 77 a 1).
Como dice aquí, Mondragón no crea gente rica, sino que crea comunidades ricas. Eso significa priorizar la calidad de vida de los empleados que viven y trabajan en estos pueblos boscosos de montaña por encima de maximizar las ganancias para los inversores.
«Creo que es una forma fascinante de capitalismo», dice Nick Romeo, autor de «La alternativa: cómo construir una economía justa». «Funciona de manera más eficiente para más personas, pero conserva algunas de las ventajas de los mercados, la eficiencia y la competencia».
Nadie es rico y nadie es pobre.
Hugo Montalvo sabía que podía ganar más dinero como gerente de ventas en una típica empresa multinacional. Pero no cambiaría su estatus de clase media ni el pequeño pueblo donde cría a sus dos hijos.
Al final de un día de trabajo, el Sr. Mondalvo lo encuentra a menudo. El salario base de un trabajador de Mondragón es medio 40% Más que el salario mínimo español.
«Aquí nadie es rico», dice el Sr. Montalvo trabaja para una cooperativa del sector de la automoción con sede en Pérgara, al otro lado del valle del pueblo de Ecenarro, Mondragón. “Pero nadie es pobre. Todos estamos en ese rango medio, ganando salarios decentes.
La unidad impregna el modelo de negocio. Como miembro de una cooperativa, un trabajador invierte 17.000 euros (18.400 dólares), normalmente de forma gradual con el tiempo. En cuanto a las ganancias de la empresa, el 60% se reinvierte en el negocio, el 30% se destina a los empleados como capital y el 10% se destina a la comunidad local. Al final de cada año, Mondragón revisa las ganancias de cada cooperativa, y aquellas en mejor situación financiera contribuyen a las que están pasando apuros.
«Así como hemos recibido en el pasado, ahora nos toca dar», dice el Sr. Mondalvo.
En 2013 se incorporó a Facor Electrodomestico, cooperativa de Mondragón que era la empresa líder en electrodomésticos en España. Cuando la empresa quebró a consecuencia de la crisis financiera, su trabajo y su inversión inicial desaparecieron.
A las dos semanas lo trasladaron a Esenaro y Mondragón cubrió sus cuotas de membresía. De las cerca de 2.000 personas que perdieron su empleo en Fagor, el 95% fueron trasladadas dentro de la red de Mondragón. Durante la pandemia, los trabajadores firmaron convenios colectivos para evitar pérdidas de empleo, incluidos recortes salariales.
«El éxito de la economía puede verse en términos generales en términos de la propia prosperidad y seguridad económica de las personas», dice Martin Wolff, autor de «La crisis del capitalismo democrático». «¿Creciente? ¿Esperan que sus hijos crezcan? … ¿Sienten que están siendo tratados justamente por quienes están a cargo?”
Cuando las respuestas son sí, es más probable que la gente confíe en el sistema económico, afirma. Los trabajadores aquí dicen que el experimento de Mondragón no habría sobrevivido sin generar primero confianza.
La austeridad económica de Mondragón
Mondragón tiene sus raíces en la Guerra Civil Española. En 1941 llegó a la localidad de Araçat-Mondragon un joven sacerdote vasco llamado José María Arismendiarita. En medio de profundas divisiones sociales y una economía devastada, fundó una escuela técnica y organizó círculos de estudio para promover la cooperación y la unidad entre los jóvenes locales. Con su ayuda, 11 estudiantes se matricularon en cursos de ingeniería a distancia.
En 1955, estos cinco estudiantes formaron la ya desaparecida Fagor Electrodomestico, la primera cooperativa de Mondragón. Con el tiempo, Mondragón amplió sus negocios, que hoy van desde una cooperativa de crédito hasta una reconocida cadena de supermercados. La Universidad de Mondragón, una cooperativa, matricula a miles de estudiantes.
En una reciente tarde de domingo, los niños jugaban libremente en la histórica plaza y en las sinuosas callejuelas de Mondragón. La bulliciosa ciudad contrasta marcadamente con otros pueblos del norte de España, que alguna vez se desarrollaron como un centro industrial. Entre 2008 y 2015, el sector industrial del País Vasco perdió 64.000 puestos de trabajo Otros cerraron cuando las empresas trasladaron su producción al extranjero.
«Las cooperativas son constructoras de salud, por lo que deberían existir durante décadas y décadas», dice Ander Etxeberia, que dirige el programa de extensión cooperativa de Mondragón.
Sin embargo, Mondragón también camina en la cuerda floja entre su modelo orientado a las personas y las presiones de la competencia global. Cuando un grupo de trabajadores de la cooperativa de la panadería Arismendi de San Francisco (que lleva el nombre de un sacerdote vasco) llegó a Mondragón vistiendo camisetas que decían «Despidan a los jefes», el Sr. Recordó Etxeberia reprimiendo una sonrisa. Para el desempeño empresarial, la mayoría de las decisiones operativas las toman los gerentes en una estructura jerárquica fija.
A pesar de los esfuerzos iniciales por exportar el modelo, los críticos señalan que las filiales internacionales de Mondragón en países que van desde México hasta China y Turquía no cooperan. Incluso en España, no todos los trabajadores de Mondragón son miembros de una cooperativa.
Señor. Etxeberria reconoce que Mondragón no es inmune a las contradicciones y que las cooperativas tienden a ser más pragmáticas que idealistas. Puede causar fricción.
«Cuando entras desde abajo, no tienes electricidad», dice un ingeniero de la cooperativa de investigación técnica Ikerlan, que pidió no ser identificado, sentado cerca de la capilla donde está enterrada Arismentarietta. Dice que el modelo de negocio de Mondragón tendrá que evolucionar a medida que la competencia global se hace cada vez más intensa. Pero, afirma, sólo una cosa es segura.
«Esta ciudad tiene vida y pulmón gracias a este esfuerzo».
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